明神の化身・赤童【妙安寺】
宝物(ほうもつ)【絵像】 建保5年（1217）に親鸞は鹿島の社殿に参籠。満願の日の暁に「赤童子の姿」に化身した大明神が顕れ出て忿怒の形相を示し、悪を懲らし念仏の衆生を助けることを約束した。その時の姿を映したのが高徳寺の絵…
雁嶋湧出の由来【願牛寺】
伝説【嶋】 一人の老女が親鸞の教えを受け、その喜びを雁の番いを贈ることで表した。親鸞がその番いの雁を沼に放つと、沼の中から嶋が浮き上がり、この嶋を「雁嶋」と名付けられました。 住所：常総市蔵持620-1 お問い合わせ：T…
長命寺 大蛇の歯【長命寺】
宝物(ほうもつ)【宝物】 長命寺そばの向こうの池に大蛇が住んでいた。大蛇は、池に近づくものに襲いかかり村人を困らせていた。往時長命寺に逗留していた性信上人がその話を聞きつけ、大蛇を化導して住みやすい印旛沼に移り住まわせた…
長須阿弥陀寺（名号を刻んだ石斧3本）【阿弥陀寺】
宝物(ほうもつ)【宝物】 親鸞聖人は悪龍を救おうと、石斧に名号を刻み、龍に投げ渡したとされる。石斧には、写真の中央と右側には、「南無阿弥陀仏」と刻まれ、左側には「南無不可思議光如来」と刻まれているのがわかる。 住所：坂東…
長須阿弥陀寺（龍の髭）【阿弥陀寺】
宝物(ほうもつ)【宝物】 みむらの妙安寺から長洲寺（現在の阿弥陀寺）へ向かう途中にある、鵠戸沼にてなされた悪龍済度を、後世の人に伝え続けることを願い、聖人が残されたとされる龍の髭。 住所：坂東市長須4359-1 お問い合…
長須阿弥陀寺（悪龍済度）【阿弥陀寺】
伝説【伝説】 病と飢えと熱に苦しむ老母を自ら手にかけて殺してしまった娘が、その報いとして龍となり三熱地獄の苦しみを受けていた。聖人がその龍をお念仏により救いだすという物語である。 住所：坂東市長須4359-1 お問い合わ…
大増の大蛇済度（蛇塚）【大覚寺付近】
碑【石碑】 聖人は、大蛇となった農夫の妻に蛇身を受けた因縁を懺悔させ、念仏の教えによる往生を勧め「涼光」の法名を授ける。後日、大蛇は浄土往生をとげ、沼に亡骸が残された。それを村人たちが埋葬した場所が、「蛇塚（念仏塚）」と…
大増の大蛇済度（人喰橋）【大覚寺付近】
碑【石碑】 ある農夫の妻が、嫉妬心によって大蛇の身となり大増の池に棲みつき、近くを通る人を食べ人々を困らせていた。聖人によって大蛇は済度される。後に人食いの大蛇がいた付近に架けられた橋なので、「人喰橋（ひとくらいばし）」…
花見岡の大蛇済度（大蛇の頭骨）【弘德寺】
宝物(ほうもつ)【宝物】 大蛇として姿が変わってしまい、多くの人々を食い殺してきた女が、聖人の力によって往生していく様は、悪人正機・女人往生功徳として現代に伝わっている。弘徳寺開基信楽房は、悪人正機の弥陀の本願は、鬼も大…
花見岡の大蛇済度（黒蓮華）【光明寺】
宝物(ほうもつ)【宝物】 室の八島明神の宮司の娘が、大蛇に差し出されることになり、困った宮司が夢告により聖人に教えを請う。そこで聖人は教えを娘に説き、すぐさま教えを受け取ったことを喜びつつも、暴れる大蛇の口に十字名号を含…